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  • 疑经研究--中国佛教中之真经与疑经

    提谓波利经的昙靖,于以北魏之破佛闻名的太  武帝死,而文成帝即位之兴安元年(四五二)后未几,佛教复  兴令布告于天下时,乃慨叹因七年之废佛致使经典散失,故  撰述了庶民易读易解的经典,作为引导在家人信仰...

    之真经与疑经

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  • 任继愈《中国佛教史》(10)

    内喀尔喀5部,在清初分布于兴安岭东南,外喀尔喀7部,即分布在今蒙古人民共和国境内。  自阔端始,至有元一代,藏传佛教曾在蒙古上层中广泛流传,但在喀尔喀部社会,却影响极微。16世纪末,格鲁派为蒙古统治...

    任继愈

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  • 任继愈《中国佛教史》(11)

    建立大金国。1125年,与宋联合灭辽;再过一年,攻占汴京,俘徽、钦二帝,灭北宋。其领域曾北自外兴安岭,南至淮河,西邻蒙古,东抵海岸。1235年,被蒙古与南宋联合消灭。前后9代,历时120年。  女真...

    任继愈

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  • 李永宪著:西藏原始艺术(4)

    口,北至大兴安岭,南到左江两岸,遍及100多个县、旗。从地理位置上看,中国岩画多分布在东北、华北北部、西北、西南等边疆地区,并由此大致形成了一个环中国边缘地带的岩画分布区,在这个环形分布区中生活着我国...

    李永宪

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  • 中国古代的舍利的瘗埋制度

    九七七年)。地宫中置有北魏兴安二年(四五三年)石函,隋大业二年(六0六年)石函和唐龙纪元年(八八九年)的两具石棺。还出土有金、银、铜、铁、玉瓷、琉璃、水晶、玛瑙、木制器物四百六十余件。净众院地宫地置长...

    不详

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  • 历代僧道人数考论

    僧道二万余人。景泰二年(一四五一),太监兴安奉皇后懿旨,又度僧五万余人[注25],由此天下僧尼渐众。而从宪宗成化初年伊始,滥度事进行了二十多年。成化二年(一四六六),江淮饥馑,明政府准御史焦显奏请,鬻...

    白文固

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  • 疑经研究——中国佛教中之真经与疑经

    置于近乎疑经的立场,以坚持其对“经”之严正态度。  殊是撰述提谓波利经的昙靖,于以北魏之破佛闻名的太武帝死,而文成帝即位之兴安元年(四五二)后未几,佛教复兴令布告于天下时,乃慨叹因七年之废佛致使经典散失...

    牧田谛亮著

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  • 觉山寺史话

      兴安二年(453)“冬十有一月,辛酉,行幸信都、中山,观察风俗”。  兴光元年(454)“十有一月……戊戌,行幸中山,遂幸信都。十有二月,丙子,还奉灵丘至温泉宫。庚辰车驾还宫”。  和平二年(...

    里表

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  • 汉传佛教的建寺文化(1)

    也禁止汉人出家。而百官私自发愿造寺成风,后来又随著西域僧人的行止设寺,于是成为早期汉地佛寺发展的方式。北魏兴安元年﹙西元452 年﹚,文成帝下诏“诸州郡县,于众居之所,各听建浮图一所”,这是中土依...

    不详

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  • 中国的名胜古迹(2)

    1913年召开成立大会,公推著名书画家和金石学家吴昌硕为社长。印社内楼阁亭馆十分雅静,保存着清代印人的画像石刻。  桂林山水  指分布在北起兴安、南到阳朔的沿漓江河谷2000平方公里范围内的山水风景。这...

    不详

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